CABECEIRO

Cabeceiro é cabeça que pensa, cume de vulcão, capoeira, masculino de nascente, de lugar onde nasce riacho, da parte de cima do campo onde pasta o gado, frente, dianteira, cão solto, e nos matadouros o que descarna as cabeças dos animais rachando-as e tirando-lhes os miolos... Este é um espaço político (sempre) de discussão da atualidade. DO LADO ESQUERDO, ESTÃO POSTADOS TEXTOS MEUS. À DIREITA, HÁ LINKS, SEÇÕES, TEXTOS DE OUTROS ETC. Críticas construtivas são bem-vindas. Obrigado pela visita!

terça-feira, 20 de janeiro de 2009

COMO AMANHÃ SE HOJE É COMO ONTEM?

(Foto: James Fischer)

ONU, órgão complacente
sozinho abaixo e acima
ponto no presente ausente
nó sem referência atrás e à frente
indolente, mormente dormente
que se sente e se pressente

D' Annan a Moon humilhado
turvo uso do homem bestializado
ciclo óbvio, repetido
a bala passa onde sou, retardo
já não estou e não passo
há um passo daquele petardo

Do Iraque até Gaza
vulgaridade e crime sempre
passos atrás arrasto à frente
atropela tantos saltos quânticos
por prédios estúpidos, públicos
pregos enferrujados em dormentes

bush desmoralizante
miséria e guerra indecente
nervo exposto de dente inocente
deixado doente e sorridente
tanto tempo aberto e latente
posto antes do silêncio demente

Refém do ético tornado patético...

Até que se confirme, será outro de araque, novo filme mudo de tédio, ou será Barack um oriente firme ao mundo e ao Oriente Médio?

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ESTRADA

Nasci em São Paulo, capital, e fui criado no bairro da Moóca, tipicamente de classe média italiana, nascido como bairro proletário.
Nos anos de 1987 e 1988 fui membro individual da Anistia Internacional e em 1989 fui membro de grupo, escrevendo cartas para chefes de Estado e de Governo do mundo todo em prol de presos políticos e de consciência.
Em 1989, iniciei bacharelado no Instituto de Artes da Unicamp.
Em 1993, trabalhei como voluntário responsável pela biblioteca no Centro Boldrini, hospital referência no tratamento do câncer infantil, em Campinas.
Em 1996, com mais seis amigos, fundei o Centro de Cultura e Convívio Cooperativa Brasil, em Campinas.
Em 2000, escalei o vulcão Villarica, no Chile, o mais ativo da América do Sul, com quase 4 mil metros.
Em 2001, conclui especialização em Metodologia de Pesquisa Científica pela Unicamp.
Em 2003, graduei-me na ABADÁ-Capoeira.
Em 2007, conclui mestrado na área de arte-educação pela UFBA.
Desde 2007, sou membro da Igreja Batista da Graça.
Atualmente, sou Membro Internacional e de Rede de Ação Urgente da Anistia Internacional, escrevendo cartas para chefes de Estado e de Governo do mundo todo em prol de presos políticos e de consciência.

O TEXTO DE VANDANA SHIVA É COISA SÉRIA. DISPENSA COMENTÁRIOS. PUBLICADO NO SITE DW-WORLD.DE.

Opinião: O planeta está sendo comercializado

O G8 continua as negociações para a atualização das leis de proteção intelectual. Entretanto, Vandana Shiva acredita que essas mudanças vão apenas impor monopólios e violações de patentes em favor das corporações.

As maiores ameaças colocadas pela globalização são a comercialização e a privatização do planeta. O Acordo sobre os Aspectos dos Direitos de Propriedade Intelectual Relacionados ao Comércio (ADPIC) marcou uma reviravolta chave no processo de propriedade intelectual, ao privatizar as formas de vida e a biodiversidade. Ele foi elaborado pela Organização Mundial de Comércio em 1996, durante a Rodada do Uruguai que discutiu o Acordo Geral sobre Tarifas e Comércio (Gatt). O ADPIC não apenas tornou globais, no sentido geográfico, as leis de direitos de propriedade intelectual (IPR), como também removeu limites éticos, patenteando formas de vida e biodiversidade. Organismos vivos e formas de vida auto-reprodutivas, incluindo sementes, foram assim redefinidos como máquinas e mercadorias fabricadas e inventadas pelos proprietários das patentes. De acordo com os direitos de propriedade intelectual, o detentor da patente possui o direito exclusivo para produzir, utilizar e vender sementes. O armazenamento de sementes realizado pelos fazendeiros se transformou de um "dever sagrado" a crime de roubo à "propriedade". O artigo 27.3 (b) do ADPIC, relativo as patentes de recursos vivos, foi basicamente empurrado pelas empresas de biotecnologia, a fim de estabelecê-las como os senhores da vida. Como conseqüência do ADPIC, as companhias químicas compraram a maior quantidade possível de sementes e de empresas de biotecnologia e se reorganizaram como corporações de ciências da vida, exigindo patentes de genes, sementes, plantas e animais. Cerca de 8% de todas as sementes geneticamente modificadas plantadas são de propriedade intelectual do conglomerado norte-americano Monsanto. A companhia agrícola também é detém patentes sobre numerosas variedades de algodão, mostarda, soja – sementes que não foram "inventadas" ou "criadas" pela Monsanto, mas que têm evoluído ao longo de séculos de inovação, por fazendeiros que confiam na biodiversidade natural. Como resultado da globalização, corporações como a Monsanto ganharam o monopólio do controle de sementes. Na Índia, eles entraram inicialmente através das sementes híbridas de algodão e depois com sementes de algodão Bt, geneticamente modificadas para serem resistentes a insetos. O custo elevado das sementes, que não são nem renováveis nem confiáveis, levou os agricultores indianos à miséria, precipitando milhares no suicídio. O governo da Índia revelou em 2006 que 150 mil lavradores se suicidaram na última década. O "cinturão do suicídio" compreende as regiões onde firmas como a Monsanto estabeleceram o monopólio de sementes. Entretanto, em vez de promover o acesso a sementes para todos os lavradores e o acesso a medicamentos para todos, o G8 promove o acesso quase monopolizador aos mercados pelas multinacionaiss, que também são as gigantes do setor de sementes biotecnológicas. As prioridades da presidência alemã do G8, que constam do documento Crescimento e responsabilidade – Tema para o G8 da Alemanha, referem-se repetidamente ao fortalecimento dos direitos IPR em favor das corporações, enquanto falha em levar em conta as conseqüências, para os lavradores, do patenteamento de sementes. No documento sobre as prioridades, consta que: "A inovação é a chave da competitividade para as economias altamente desenvolvidas. (…) Queremos promover uma proteção efetiva maior às inovações, reforçando a proteção à propriedade intelectual. Nesse contexto, não queremos apenas acabar com a oferta de produtos fraudulentos e a pirataria de marcas. (…) Além disso, queremos iniciar um diálogo estruturado e formalizado com as economias emergentes sobre as dificuldades de implementação e possibilidades de melhoria do sistema internacional de proteção à propriedade intelectual". Não há qualquer menção à biopirataria como uma parte dos direitos de propriedade intelectual e o patenteamento de produtos é tratado como um direito – o que demonstra um apoio direto aos monopólios corporativos de sementes. Em vez de comprometer-se a realizar uma reforma profunda do ADPIC, a prioridade do G8 é criar novos acordos, a fim de impor monopólios e violações de patentes em favor das corporações. Se o ADPIC levou ao suicídio centenas de milhares de lavradores na Índia, por negar sementes para eles, com quanto mais violência a versão ampliada do ADPIC, conduzida pelo G8, atingirá os países pobres? Os direitos corporativos de propriedade intelectual se tornaram uma ameaça para a sobrevivência dos pobres.

Vandana Shiva é física, ecologista, ativista e escritora. Na Índia, ela fundou o Navdanya, um movimento pela conservação da biodiversidade e direitos dos agricultores. Ela também dirige a Fundação de Pesquisa para a Ciência, Tecnologia e Política de Recursos Naturais.

OBRIGADO!

CABECEIRO ultrapassou a marca de 2000 visitas em um ano e meio de vida e agradece a você, leitor anônimo ou íntimo, mas sempre querido, por esta vitória. Afinal, CABECEIRO não é nenhuma celebridade, nenhum BBB, site de fofoca ou coisa que o valha e esta marca muito nos orgulha! Claro que se fossemos o Paulo Coelho, o Marcos Mion, o Galvão Bueno, a Xuxa ou o Wagner Moura etc. etc. esse número seria uma poeirinha cósmica, mas, não estamos na grande mídia e saboreamos verdadeiramente e com gratidão cada desejada visita que recebemos!

Muitas felicidades a todos e que Deus os abençoe abundantemente!!!

Marcos Dal Bello.

DA ATUALIDADE DA MISÉRIA HUMANA

Desde que, adulto, comecei a escrever romances, tem-me animado até hoje a idéia de que o menos que um escritor pode fazer, numa época de atrocidades e injustiças como a nossa, é acender a sua lâmpada, fazer luz sobre a realidade de seu mundo, evitando que sobre ele caia a escuridão, propícia aos ladrões, aos assassinos e aos tiranos. Sim, segurar a lâmpada, a despeito da náusea e do horror. Se não tivermos uma lâmpada elétrica, acendamos o nosso toco de vela ou em último caso, risquemos fósforos repetidamente, como um sinal de que não desertamos nosso posto.

Érico Veríssimo.

MEMÓRIAS

Em 2000, numa viagem sozinho de mochila por dez dias ao Chile em que passei, dentre sete cidades, por Pucón (considerada a capital mundial dos esportes radicais), tive a oportunidade de escalar o vulcão Villarica em 6h de subida e 3h de descida. Fiz, também, um rafting de nível 5 (o nível é determinado pelo grau de dificuldade e periculosidade da corredeira, o nível máximo é o 6, permitido apenas a profissionais; no Brasil, há corredeiras de nível 4, no máximo). Tive, ainda, a oportunidade de visitar uma reserva dos índios Mapuche, considerados com muito orgulho pelo povo chileno - diferentemente de nós brasileiros - como "seus índios".

O Villarrica é um vulcão situado na cordilheira dos Andes, Chile, nas coordenadas geográficas: 39.42°S 71.93° W. Seu cume se encontra a 2843 m de altitude, e é classificado como um estratovulcão. Em seu sopé encontram-se as cidades de Pucón e Villarrica. Este vulcão permanece coberto por neve durante todo o ano. É também conhecido como Rucapillán, ou "casa do demônio" na língua mapuche. Este vulcão, junto com o Quetrupillán e o Lanin (sendo que o último é compartilhado pela Argentina e pelo Chile) encontra-se dentro de uma área de preservação ambiental conhecida como Parque Nacional Villarrica. O Villarrica é um dos mais ativos de todo o Chile e da América do Sul. Sua última grande erupção ocorreu em 1980, quando a população de Pucón teve de ser evacuada (embora a lava não tenha atingido a cidade). Ainda hoje, quase 30 anos depois, ainda é possível identificar o trajeto que a lava tomou nessa erupção pelas ravinas formadas na floresta presente no sopé do vulcão. (Fonte: Wikipédia).

LISTA DE LIVROS

A LUNETA MÁGICA - Joaquim Manuel de Macedo
A MORTE E A MORTE DE QUINCAS BERRO D'ÁGUA - Jorge Amado
CEM ANOS DE SOLIDÃO – Gabriel Garcia Marques
CRIME E CASTIGO - Fiódor Dostoiévsky
ESTORVO - Chico Buarque de Holanda
MULHERES - Charles Bukowsky
O ALIENISTA - Machado de Assis
O BANQUEIRO ANARQUISTA – Fernando Pessoa
O CORTIÇO – Aluisio de Azevedo
O ESTRANGEIRO - Albert Camus
O MAHABHARATA – Jean-Claude Carrière
O MUNDO DE SOFIA – Jostein Gaarder
O PEQUENO PRÍNCIPE – Antoine de Saint-Exupérie
O PROFETA – Gibran Kahlil Gibran
O SERMÃO DA MONTANHA – Emmet Fox
O TAO DA FÍSICA – Fritjof Capra
O VELHO E O MAR - Ernest Hemingway
OS RITOS PROFANOS – Claude Rivière
VIDAS SECAS - Graciliano Ramos

NEM TUDO ESTÁ PERDIDO

Reuters - 11/02/2009 12:51

Romance de coalas australianos conquista corações após incêndio

CANBERRA (Reuters) - Uma história de amor entre dois coalas gravemente queimados nos piores incêndios florestais da história da Austrália vem garantindo um pouco de alívio sentimental após dias de sofrimento e mais de 180 mortes

Por Belinda Goldsmith

A história de Sam e seu novo namorado Bob veio à tona quando o bombeiro voluntário Dave Tree usou um celular para filmar o resgate da coala fêmea encontrada numa floresta devastada pelo fogo em Mirboo North, 150 qulômetros a sudeste de Melbourne. Fotos e um vídeo mostram Tree, de 44 anos, aproximando-se com cuidado de Sam, falando gentilmente com ela e dando-lhe água de uma garrafa de plástico, enquanto ela colocava sua pata queimada na mão molhada dele. As imagens rapidamente chegaram ao site YouTube (www.youtube.com/watch?v=-XSPx7S4jr4), fazendo de Sam uma sensação na Internet. Mas foi depois de ser levada a um abrigo para animais que Sam conheceu e ficou amiga de Bob, salvo na sexta-feira em Boolarra, a 180 quilômetros de Melbourne. Dave Tree, que é bombeiro voluntário há 26 anos, disse que é muito raro um humano chegar tão perto de um coala, por isso pediu a seu colega Brayden Groen, de 20 anos, que o filmasse. "Gritei por água. Me sentei com ela e derramei a água. Estava na minha mão, e ela tentou pegar a garrafa, e então pôs sua garra direita na minha mão esquerda, que estava fria, então deve ter aliviado sua dor, e ela a deixou ali. Foi incrível". Sam foi levada para o Abrigo de Fauna Southern Ash. Sua história lembra a de uma coala chamada Lucky que sobreviveu aos incêndios florestais que destruíram 500 casas e deixaram quatro mortos na capital, Canberra, em 2003. Lucky virou símbolo de esperança. Colleen Wood, do abrigo para animais, disse que Sam e Bob estão se recuperando e que outros animais, como cangurus e gambás, também estão começando a emergir dos escombros dos incêndios. Ela disse que Sam sofreu queimaduras de segundo grau nas patas e levará de sete a oito meses para se recuperar, enquanto Bob tem queimaduras de terceiro grau em três patas e deve ter condições de voltar à mata em quatro meses. "Eles não param de se abraçar. É realmente lindo de se ver, depois de tudo isso, que tem sido horrível", disse Wood.

ABRA OS OLHOS PARA ISTO!

EM DÉCADA DE CHÁVEZ, POBREZA CAIU NA VENEZUELA

31/01/2009 - 09h38 - BBCBrasil (www.noticias.uol.com.br/bbc/reporter/2009/01/31/ult4909u7390.jhtm)

Há dez anos, cerca de 4,8 milhões de venezuelanos viviam em situação de pobreza e a saúde e a educação eram um privilégio. Desde que o presidente Hugo Chávez assumiu o governo, a área social passou a ser prioritária em sua gestão, que contou com o incremento dos preços do petróleo para o financiamento dos projetos sociais.Até mesmo os críticos da política econômica do governo, cuja estrutura continua dependente fundamentalmente da exploração petrolífera, concordam que as condições de vida dos venezuelanos melhoraram sob a administração chavista. "Os setores sociais antes marginalizados e excluídos, realmente saíram da pobreza crítica, estão melhor, ninguém pode negar isso. Os que não comiam nem o suficiente, agora estão comendo", afirmou Domingo Maza Zavala, ex-diretor do Banco Central da Venezuela (BCV). De acordo com o Instituto Nacional de Estatísticas, em 1999, 20,1% dos venezuelanos viviam na extrema pobreza. Em 2007, o índice havia caído para 9,5%. O número de pobres total no início do governo era de 50,5 % - mais de 11 milhões de venezuelanos. Esse número caiu para 31,5%. De um universo de 26,4 milhões de pessoas, 18,8% dos venezuelanos saíram da linha da pobreza (cálculo realizado com base nos dados oficiais). Para o historiador norte-americano Steve Ellner, professor da Universidade dos Andes, no Estado de Mérida (Venezuela), entre apostar no desenvolvimento econômico e na industrialização do país ou investir no setor social, Chávez privilegiou o segundo na divisão da renda obtida com o petróleo."No curto prazo, programas de desenvolvimento econômico teriam dado resultados mais rápidos, mas a prioridade era o social", afirmou. O relatório da Cepal de 2008, que aponta a diminuição da pobreza na América Latina, indica que os programas sociais foram os responsáveis pela queda no número de pobres na Venezuela. De acordo com uma pesquisa realizada em 2007 pela empresa Datanálisis, nos últimos oito anos o consumo das classes E e D havia aumentado em 22%, impulsionado pelo incremento do salário mínimo (que subiu de US$ 47 em 1999 para US$ 371) e pela ajuda financeira que provém dos programas sociais. Com exceção dos programas relacionados com a saúde, os beneficiários das "missões" (nome dado por Chávez aos programas sociais) recebem uma ajuda média de US$ 100. "Parte dos recursos obtidos com o petróleo foi distribuída por meio desses programas", afirmou o ex-diretor do BCV Maza Zavala. "Missões" o "Bairro Adentro" foi um programa social implementado pelo governo em 2003. Esta "missão", que presta atendimento médico básico e familiar nas periferias do país, inaugurou o projeto de cooperação Cuba-Venezuela, que hoje está presente nas áreas de saúde, educação e esporte. Os programais sociais são financiados com a receita excedente do petróleo e contam com estrutura e dinâmicas próprias, que obedecem fundamentalmente às diretrizes da Presidência da República, sem passar pelo filtro dos ministérios. No entendimento do governo, a estrutura burocrática governamental impediria que os projetos alcançassem, com a velocidade que a conjuntura política exigia, um número considerável da população pobre, que foi e continua sendo a base de apoio do chavismo". Quando o governo teve que enfrentar a ameaça de perder o referendo (revogatório realizado em 2004), tirou quase que da manga o programa 'Bairro Adentro ', que teve um impacto extraordinário", afirmou à BBC Brasil o sociólogo Edgardo Lander, da Universidade Central da Venezuela. "Agora, as pessoas têm um médico a duas quadras de casa no caso de uma emergência, é uma mudança significativa na qualidade de vida das pessoas", acrescentou. Lander explica que a crise da saúde pública no país no período anterior a Chávez estava associada a dois fatores principais: a privatização do sistema e a resistência dos profissionais em atuar no setor público, desmantelado nas décadas anteriores, de acordo com o sociólogo."Para esses médicos, ir a um bairro pobre era o mesmo que ir a uma zona de guerra. Era algo completamente alheio à sua realidade", disse.

NAOMI KLEIN: NEOLIBERALISMO SAI FORTALECIDO

A Folha publicou artigo de Naomi Klein, no caderno Mais!, em 8 de março, com a opinião da articulista do The Nation sobre os desdobramentos da crise financeira dos Estados Unidos. Ela considera que a ajuda aos bancos desenhada pelo FED e a Secretaria do Tesouro americano deveria levar as pessoas comuns, os contribuintes, a ir para as ruas reclamar mais. “Não estamos falando em fazer lobby de modo educado, mas na volta das pessoas às ruas e ao tipo de ação direta que trouxe o New Deal nos anos 1930″, escreve. Vale a leitura do texto, reproduzido abaixo.

MERCADO LIVRE

Pacote de US$ 700 bilhões de ajuda ao mercado financeiro dos EUA é álibi para cidadãos reivindicarem mais direitos sociais, mas neoliberalismo deve sair fortalecido

Naomi Klein

Seja qual for o significado dos acontecimentos das últimas semanas, ninguém deve acreditar nas declarações exageradas de que a crise do mercado assinala a morte da ideologia do “livre mercado”. A ideologia do livre mercado sempre esteve a serviço dos interesses do capital, e sua presença avança e recua, dependendo da utilidade que tem para esses interesses. Em épocas de crescimento, pregar o “laissez-faire” é rentável, porque um governo ausente permite o crescimento de bolhas especulativas. Quando essas bolhas estouram, a ideologia se torna um empecilho e entra em estado dormente, enquanto o grande governo parte em missão de salvamento. Mas podemos ter a certeza de que a ideologia retornará com força total assim que os pacotes de socorro tiverem sido entregues. As dívidas maciças que o público está acumulando para socorrer os especuladores irão, então, tornar-se parte de uma crise orçamentária global que será usada para justificar cortes profundos nos programas sociais, além de uma investida renovada para privatizar o que restou do setor público. Também nos dirão que, infelizmente, nossas esperanças de um futuro verde são demasiado onerosas.

REAÇÃO IMPREVISÍVEL

O que não sabemos é como o público vai reagir. Vale lembrar que todos os que têm menos de 40 anos nos EUA cresceram ouvindo que o governo não pode intervir para melhorar nossas vidas, que o governo é o problema, não a solução, que o “laissez-faire” é a única opção. Agora, repentinamente, nos vemos diante de um governo extremamente ativista, intensamente intervencionista, aparentemente disposto a fazer o que for preciso para salvar os investidores deles mesmos. Esse espetáculo necessariamente levanta uma pergunta: se o Estado pode intervir para salvar grandes corporações que assumiram riscos insensatos nos mercados imobiliários habitacionais, por que não pode intervir para salvar milhões de americanos do risco iminente de perderem suas casas devido à execução de suas hipotecas? Se US$ 85 bilhões podem ser disponibilizados instantaneamente para comprar a seguradora gigante AIG, por que um sistema de saúde pago por um fundo único -que protegeria os americanos das práticas predatórias das empresas de seguro-saúde- parece ser um sonho tão inalcançável? E, se cada vez mais corporações precisam do dinheiro dos contribuintes para se manterem em pé, por que os contribuintes não podem fazer exigências em troca -por exemplo, a imposição de tetos aos salários dos executivos ou a adoção de garantias contra mais perdas de empregos? Agora que está claro que os governos podem, sim, intervir em tempos de crise, ficará muito mais difícil para eles alegar impossibilidade de agir no futuro. Outra mudança potencial tem a ver com as esperanças do mercado quanto a privatizações futuras. Os bancos globais de investimentos vêm fazendo lobby com políticos há anos em favor de dois mercados novos: um que viria da privatização das pensões públicas e outro que viria de uma nova onda de privatizações totais ou parciais de rodovias, pontes e sistemas de água.

DESCONFIANÇA

Fica mais difícil argumentar em favor desses dois sonhos: os americanos não estão com vontade de confiar uma parte maior de seus ativos individuais e coletivos aos apostadores insensatos de Wall Street, especialmente porque parece mais que provável que os contribuintes terão que recomprar seus próprios ativos quando a próxima bolha estourar. Com o descarrilamento das conversações na Organização Mundial do Comércio, a crise atual pode também catalisar uma abordagem radicalmente alternativa à regulamentação dos mercados e sistemas financeiros mundiais. Já está ocorrendo no mundo em desenvolvimento um movimento em favor da chamada “soberania alimentar”, como alternativa a deixar que caprichos dos negociantes de commodities ditem o acesso aos alimentos em todo o mundo. É possível que tenha chegado a hora, finalmente, de idéias como a taxação das transações financeiras, que desaceleraria o investimento especulativo, além de outros controles dos capitais globais. E, agora que “nacionalização” deixou de ser palavrão, as empresas de petróleo e gás farão bem em se precaver: alguém precisa pagar pela mudança para um futuro mais verde, e faz muito sentido que a parte maior dos recursos venha do setor altamente rentável que é o maior responsável por nossa crise climática. Isso com certeza faz mais sentido do que criar outra bolha perigosa no comércio de carbono. Mas a crise à qual estamos assistindo pede mudanças ainda mais profundas. A razão pela qual se permitiu que proliferasse o crédito de risco não foi apenas que os reguladores não compreenderam o risco. É porque temos um sistema econômico que mede nossa saúde coletiva exclusivamente com base no crescimento do PIB. Enquanto os créditos de risco estavam alimentando o crescimento econômico, nossos governos os apoiaram ativamente. Assim, o que está realmente sendo posto em xeque pela crise é o compromisso sem questionamentos com o crescimento a qualquer custo.

PRESSÕES PÚBLICAS

Esta crise deve nos conduzir a uma maneira radicalmente diferente de nossas sociedades medirem a saúde e o progresso. Mas nada disso vai acontecer sem a imposição de pressões públicas muito fortes sobre os políticos neste período-chave. Não estamos falando em fazer lobby de modo educado, mas na volta das pessoas às ruas e ao tipo de ação direta que trouxe o New Deal nos anos 1930. Sem isso, haverá mudanças superficiais e o retorno ao “business as usual” o mais rapidamente possível.

Naomi Klein é colunista da “The Nation” e autora de A Doutrina do Choque: a ascensão do capitalismo de desastre. Tradução: Clara Allain. São Paulo: Nova Fronteira.

MONSANTO - VERDADES E MENTIRAS SOBRE OS TRANSGÊNICOS

Por Michelle Amaral da Silva última modificação 17/02/2009 14:09

Em entrevistas, dois especialistas no assunto rebatem os argumentos dados pelo vice-presidente da empresa, Jerry Steiner, que afirma que a Monsanto é uma entidade preocupada com o meio ambiente

17/02/2009

Desirèe Luíse e Juliano Domingues,
De São Paulo, da Radioagência NP

O uso de transgênicos pode ser a solução para acabar com a fome no Mundo. A idéia foi defendida pelo vice-presidente da Monsanto, Jerry Steiner, em entrevista recentemente cedida ao jornal espanhol El País. O empresário defende a imagem da empresa, afirmando que a Monsanto é uma entidade preocupada com o meio-ambiente, e ressalta que os agricultores de todo mundo utilizam as sementes transgênicas por opção e não porque são forçados a isso.

A Radioagência NP entrevistou dois especialistas no assunto, utilizando como base para as perguntas, as repostas dadas por Jerry Steiner. O assessor técnico da Assessoria e Serviços a Projetos em Agricultura Alternativa (Aspta), Gabriel Fernandes, e o professor do instituto de sociologia da Universidade Johannes-Kepler de Linz (Áustria), Antonio Andrioli, tiveram a missão de rebater os argumentos dados pelo empresário.

Radioagência NP – Andrioli. O vice-presidente, Jerry Steiner, introduz a conversa falando dos transgênicos como solução para o combate a fome no mundo. O que você tem a dizer sobre isso?
Antonio Andrioli – Bom, esse argumento não é nada novo. Em primeiro lugar é preciso dizer que nunca esteve nos objetivos dessas empresas, como a Monsanto, o combate à fome. Nós temos, no debate sobre a fome, uma clara evidência de que não se trata de um problema técnico e sim distributivo. Ou seja, nós temos uma produção de alimentos no mundo superior às pessoas que comem, mesmo assim nós temos em torno de 900 milhões de pessoas passando fome porque o acesso a esses alimentos é dificultado pela lógica do mercado. Esse acesso tem sido dificultado inclusive pela introdução dos transgênicos, visto que com eles, a uma necessidade dos agricultores aumentarem sua área de cultivo para compensar os altos custos e a baixa produtividade destes cultivos. Então nesse sentido nós temos uma eliminação dos pequenos agricultores, responsáveis por 70% da produção mundial de alimentos [para consumo humano]. Então não é um problema de baixa produtividade, e mesmo que fosse esse o problema, todos os transgênicos que existem hoje no mundo não são mais produtivos que os cultivos convencionais.

RNP - Gabriel. Apesar de a semente transgênica ser mais cara para o agricultor, Steiner diz que compensa, já que, depois, o rendimento dessas sementes seria melhor. Você concorda?
Gabriel Fernandes - Não. Isso na verdade faz parte da propaganda das empresas. Nós que acompanhamos essa discussão há algum tempo, vemos que as principais promessas que a indústria da transgenia faz até hoje não foram verificadas a campo. Elas dizem que vão reduzir o uso de agrotóxicos e, na verdade, o que os dados comprovam é que aumenta o uso de veneno. Elas falam que a produção vai aumentar e os vários estudos, pesquisas, inclusive as evidências de campo, mostram que os transgênicos não produzem mais. Então, o que esse modelo de agricultura vai fazer na verdade é deixar os agricultores cada vez mais dependentes dessas poucas empresas, a Monsanto e mais umas três ou quatro. É um modelo que não vai resolver o problema da fome, pelo contrário, ele vai criar mais problema no campo por cada vez mais reduzir a autonomia dos agricultores. Se os agricultores dependem das sementes que essas empresas fornecem, eles acabam dependendo também do pacote tecnológico inteiro, ou seja, de todos os insumos, os agrotóxicos e os adubos, porque as sementes transgênicas são modificadas em laboratório exatamente para amarrar cada vez mais essa dependência entre as sementes e os insumos.

RNP – Andrioli. Jerry Steiner afirma que a Monsanto sempre trabalha de modo que os agricultores tenham a opção de escolha e utilizam a semente transgênica porque querem. O que você tem a dizer sobre isso?
Andrioli – Não é possível a coexistência de cultivos trangênicos com não-transgênicos. Isso é mais complicado ainda em plantas de polinização aberta, como é o caso do milho, e menos complicado no caso da soja. Mas nós tivemos, mesmo com a soja, a contaminação. Nós sabemos que ela existe, desde o transporte até o uso da mesma semeadeira, e também em função da estrutura agrária para os pequenos agricultores que têm uma área muito próxima um do outro [a plantação transgênica acaba contaminando a vizinha]. E o que nós vemos no mundo inteiro é que há um aumento dos cultivos transgênicos, em primeiro lugar por esse fator da contaminação. Nós temos o México onde isso é muito claro. Nós temos uma proibição do milho transgênico no país onde surgiu o milho. Então no mundo inteiro nos vemos que não é possível a coexistência e, sendo assim, os agricultores que cultivam de forma orgânica têm sido obrigados a migrar para o transgênico em função da contaminação que ocorreu.

RNP – Steiner também afirma que os transgênicos reduzem a necessidade de utilização de agrotóxicos.
Andrioli – Nós sabemos que nos primeiros anos de cultivo das plantas resistentes a herbicida, nós utilizamos apenas um princípio ativo, que no caso é o glifosato, cuja marca comercial se chama Roundup. É claro então que nos primeiros anos, nós utilizamos menos, mesmo porque trata-se de um produto que agora está sendo usado em substituição a outros produtos que já haviam gerado uma resistência em determinados índices. Só que o mesmo fenômeno que já tinha acontecido com as outras plantas invasoras, agora acontece com o glifosato e numa proporção muito maior e numa velocidade muito mais rápida, porque estamos utilizando apenas um princípio ativo. E nós sabemos, do ponto de vista da biologia, que se utilizarmos apenas um princípio ativo e nas doses em que se está utilizando, vai se gerar uma resistência, e isso fez com que no segundo e terceiro anos, os agricultores tiveram que utilizar maiores doses do herbicida e hoje nós temos no Rio Grande do Sul, por exemplo, segundo o Ibama, 85% a mais de aplicação de herbicidas do que anteriormente.

RNP – Nós sabemos que a ocupação de um território com o cultivo de apenas uma espécie de semente acaba com a diversidade e provoca o surgimento de novas pragas. Cite um exemplo de onde isso ocorreu.
Andrioli – Vou dar um exemplo claro de como se produz uma praga. Existe no Brasil um inseto chamado Lágria Villosa, popularmente conhecido como idi-amim. Esse inseto comia várias plantas, por exemplo, uma chamada caruru que os agricultores sabiam muito bem que não deveriam carpinar ela fora, ou na aplicação de herbicida, se deveria evitar que essa planta fosse destruída porque o idi-amim comia essa planta. Agora com o glifosato, nós estamos eliminando a maioria das plantas e deixando somente a soja. É claro que esse inseto vai começar a atacar a soja. É o que está acontecendo em função da uniformização, ao achar que numa plantação se deve ter apenas soja, nós estamos produzindo novas pragas.

RNP – Gabriel. O que é a semente terminator? Qual seria a vantagem de plantá-la?
Gabriel F.– Vantagem não tem nenhuma, pelo contrário. Apenas tem riscos e danos. Terminator é um tipo de semente transgênica que além de ter a característica da transgenia, como a resistência a herbicida ou resistência a algum inseto, ela também foi geneticamente modificada para não germinar. Então, esse seria o controle absoluto das empresas sobre as sementes. O agricultor compra a semente transgênica uma vez, planta e se ele colher para plantar de novo, essas mesmas sementes não vão germinar. Seria uma forma biológica de impedir o agricultor de fazer aquilo que os agricultores sempre fizeram que é plantar, colher, selecionar as melhores sementes e plantar no ano seguinte. Então, isso mostra qual é o grande objetivo das empresas, que é de conquistar essa dependência dos agricultores, fazer com que eles fiquem cada vez mais dependentes das sementes das empresas. Essas sementes terminators não estão liberadas em nenhum país do mundo. Elas não podem ser plantadas e a legislação no Brasil proíbe. Elas não foram testadas a campo. É um projeto que as empresas têm e segue engavetado, mas acreditamos que quando elas sentirem que o ambiente está favorável, vão tentar pedir a aprovação dessas sementes. Por enquanto isso não pode ser comercializado.

RNP – O representante da Monsanto fala também que os países subdesenvolvidos são cada vez mais usados para testar a plantação de cultivos transgênicos. Isso é verdade?
Gabriel F.– Tem alguns países que sim, por exemplo, na África. A África do Sul, por mais que não seja o país mais pobre do continente, serve como uma vitrine da transgenia para o resto do continente. As empresas têm na África do Sul uma série de plantios experimentais, parcerias com empresas e universidades, para mostrar ali, do ponto de vista deles, que a tecnologia é viável e usar isso como se fosse uma porta de entrada para o restante do continente. Na América Central, também tem alguns países que pelas características ambientais, de clima e tudo, recebem uma quantidade muito grande de experimentos. As empresas conseguem cultivar os transgênicos o ano inteiro, fazendo as experiências e depois exportam isso para outros países.

O MARXISMO NECESSÁRIO

Muitos rastreiam em Marx suas previsões geniais da organização e do futuro do capitalismo, inclusive no que se refere à primeira manifestação do capital monopolista. Mas não é por aí que se define toda a grandeza de Marx e de outros marxistas de formação teórica rigorosa. Ela está descrita na "ótica comunista", que ele e Engels formulam com perspicácia política no Manifesto comunista. A divisão corre entre a reprodução e a ampliação da barbárie; e uma sociedade sem classes, que aniquila larga parte da herança cultural burguesa. Os acadêmicos se apossaram dos textos clássicos do socialismo revolucionário. Chegaram a tomá-lo tão preciso que acabaram lidando com um marxismo morto, uma espécie de teologia
tomista ou de metafísica kantiana (como se pode exemplificar com Althusser). A erudição afogou o que havia de inventivo e de provocativo para a reflexão e a contribuição das gerações posteriores. Ora, o destino de sua obra não era esse - mas o de fundir as idéias dos filósofos às ações rebeldes dos operários, gerando forças sociais de construção de uma sociedade nova.
A atualidade de Marx prende-se, pois, diretamente ao solapamento e eliminação do capitalismo monopolista avassalador da "globalização" de economias, culturas e sociedades que, na verdade, só se unificam em certos pontos estratégicos da consolidação do capitalismo em seu paradigma final, mais bárbaro e brutal que se poderia imaginar. Há pensadores simpáticos a Marx e neo-marxistas rigorosos que enxergam nos caracteres do capital monopolista em desenvolvimento para duvidar ou mesmo negar a probabilidade de uma revolução operária. Sem proceder a uma
representação do concreto como totalidade histórica, tiram ilações que abstraem o campo das mudanças revolucionárias. Seria preciso perguntar: tais caracteres fundamentam a presunção de que as mudanças em vir a ser histórico se concretizem? O capitalismo monopolista da era atual sufocou
as contradições intrínsecas ao capitalismo em geral e que se agravam de maneira imprevista graças à composição do capital e à tecnologia que ele pressupõe? Ao produzir lucro e pobreza numa escala geométrica e ao entronizar uma tecnocracia que domina todas as instituições, da corporação gigantesca ao Estado, ele aumenta a tolerância dos subalternizados, cujo
patamar mínimo de pobreza gira em tomo de 25% para cima ou para baixo? A comunicação de massa exerce um efeito narcótico permanente na cabeça dos escorraçados do sistema. Mas ela não tem como anular as contradições reais de uma sociedade desse tipo. Aproximamo-nos da verdade por inteiro. A atualidade de Marx não reside nas obras que escreveu, mas no apelo para estudar e reinterpretar o concreto como totalidade histórica e descobrir nele a natureza da revolução.
Atualidade significa "ir além", seguindo os mesmos princípios e métodos interpretativos. Se sobrevivem as crises de longa duração e se persiste o clamor rancoroso dos que sofrem os dilemas sociais, a ordem está condenada. Generaliza-se o saber de que na civilização vigente fica a gênese das iniqüidades, das psicoses e do padrão de desumanização da pessoa. As duas alternativas são a decadência inevitável ou o socialismo. De
que lado nos situamos? Deixar que a civilização mais rica da história da humanidade pereça miseravelmente ou levar avante os processos de renovação sem limites que ela contém, sob a égide do socialismo revolucionário?

(FERNANDES, Florestan. Revolução: um fantasma que não foi esconjurado. In: Crítica Marxista, Campinas, Unicamp, n. 2, p. 144-145).

LISTA DE FILMES

2001 UMA ODISSÉIA NO ESPAÇO – William Sylvester/Stanley Kubrick
A PRAIA – Leonardo di Caprio/Danny Boyle
A SUPREMACIA BOURNE – Matt Damon/Paul Greengrass
DANÇA COM LOBOS – Kevin Costner/Kevin Costner
DIA DE TREINAMENTO – Denzel Washington/Antoine Fuqua
DIAMANTE DE SANGUE – Leonardo di Caprio/Edward Zwick
FORREST GUMP: O CONTADOR DE HISTÓRIAS – Tom Hanks/ Robert Zemeckis
LARANJA MECÂNICA - Malcolm McDowell/Stanley Kubrick
LOS ANGELES CIDADE PROIBIDA – Russel Crowe/Curtis Hanson
MEU PÉ ESQUERDO – Daniel Day-Lewis/Jim Sheridan
MINORY REPORT – Tom Cruise/Steven Spielberg
O PERFUME - Ben Whishaw/Tom Tykwer
O RESGATE DO SOLDADO RYAN – Matt Damon/Steven Spielberg
O ÚLTIMO SAMURAI – Tom Cruise/Edward Zwick
OLD BOY - Choi Min-Sik/Chanwook Park
PRENDA-ME SE FOR CAPAZ – Leonardo di Caprio/Steven Spielberg
RAY – Jamie Foxx/Taylor Hackford
VANILLA SKY - Tom Cruise/Cameron Crowe

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"Não me parece sensato excluir as emoções e os sentimentos de qualquer concepção geral da mente, muito embora seja o que exatamente muitos estudos científicos e respeitáveis fazem quando separam as emoções e os sentimentos dos tratamentos dos sistemas cognitivos. [...] as emoções e os sentimentos são considerados entidades diáfanas, incapazes de partilhar o palco com o conteúdo palpável dos pensamentos, que não obstante qualificam [...]. Não vejo as emoções e os sentimentos como entidades impalpáveis e diáfanas, como tantos insistem em classificá-los. O tema de que tratam é concreto, e sua relação com sistemas específicos no corpo e no cérebro não é menos notável do que a da visão ou da linguagem. O cerne do cérebro e o córtex cerebral trabalham em conjunto, criando a emoção e o sentimento, da mesma forma que o fazem para a visão".

DAMÁSIO, António. O erro de Descartes: emoção, razão e o cérebro humano. São Paulo: Cia. das Letras, 2004.

POESIA DOS OUTROS

Convulsionário consciente sou
Embora voluntário tal processo ocorra
E quando convulso, cataclísmico estou
Rogo para que eu não morra

Convoluto, com tremores súbitos, contraído vou
No sobe e desce bruxuleante de uma gangorra,
Estonteado, nauseado, sinto: a crise chegou.
Sintomas sentidos antes que a saliva escorra.

São só segundos e nada mais
Mas aflitivos de muita agonia
Se tornam eternos e eu incapaz

De ter controle sobre o meu dia.
É convulsão, sintoma fugaz
De minha crise de epilepsia.

Humberto Mendes Feitosa
(paciente de uma instituição de saúde do Piauí).

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terça-feira, 20 de janeiro de 2009

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